愛と哀しみ　　　　　　　　　　　２００５年９月４日　寺岡克哉


　人間は、いくら一生懸命に生きても、結局最後には死んでしまいます。
　つい先日も、私が子供のときから良くしてくれた、私の父の親友が亡くなりまし
た。心からご冥福をお祈りしたいと思います。

　たいていの人生は、
　いくら仕事に打ち込んでも、定年がくればお払い箱・・・。
　いくら子供や孫ができても、死に行くときは一人きり・・・。
　そして、日々の生きる苦しみに耐えきれず、人生の途中で自ら命を絶ってしまう
人も、世の中にはたくさんいます。

　このように考えると、本当に人間は哀しい生き物だと思ってしまいます。そして
歳を取れば取るほど、そのことが身にしみてきます。
　しかしこれは、人間が「哀しい生き物」というよりは、「自らの哀しさを知っている
生き物」という方が正しいのかも知れません。
　なぜなら、人間以外の動物にも「哀しい状況」はたくさんありますが、彼らは「自己
の生命の哀しさ」など、たぶん知るよしもないからです。

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　たしかに人間は、哀しい生き物かも知れません。
　しかし人類は、その哀しさを何とか克服しようとして、昔から色々な努力をしてきた
のだと思います。

　音楽、詩、文学、彫刻、絵画などの芸術、そして（本当の）宗教や哲学。
　これらは、「人間存在の哀しさ」を克服するために行ってきた、人類の努力の賜物
ではないでしょうか。
　私は、「人間存在の哀しさ」を知るからこそ、芸術や宗教などの本当の大切さや、
真の価値が分かるのだと思います。

　同じように、「人間存在の哀しさ」を知るからこそ、「愛」というものの本当の大切さ
や価値もまた、知ることが出来るのでしょう。
　私は最近になってやっと、「愛」と「哀しみ」が密接に関係していることが、実感と
して分かるようになって来ました。

　　　　　　　　　　　　　　　　＊　＊　＊　＊　＊

　ところで・・・　怒りや憎しみ、あるいは恨みや妬みの存在は、「愛」の大切さを明確
に証明し、それを力強く主張します。
　なぜなら、怒りや憎しみに駆られていては、いつまでも平和が訪れないからです。
それは、世界各地で起こっているテロや紛争を見れば明らかでしょう。怒りと憎しみ
の連鎖を続けていては、苦しみと不幸が大きくなるばかりです。

　このように怒りや憎しみの存在は、愛の必要性と重要性を力強く語ります。
　しかし怒りや憎しみは、愛の大切さを人間に思い知らせますが、「愛の感情」は
誘発しません。
　怒りや憎しみを完全に捨てさって、はじめて「愛」の生じる可能性が出てくるから
です。心の中に怒りや憎しみが少しでも残っていれば、愛の感情は絶対に生じま
せん。この意味で、怒りや憎しみと愛の関係は、片方が１なら、もう片方は０という、
まったく相反する心の状態だと言えましょう。

　ところが「哀しみ」は、人間に愛の感情を誘発させます。
　「哀しみ」と「愛」には、何か共通する部分というか、連動する部分があるのです。
そこが怒りや憎しみと、哀しみの違うところです。

　人間は、哀しい生き物だからこそ愛しい・・・。
　哀しいからこそ、愛さずにはいられない・・・。
　そのような感情が、人間には確かに存在すると思います。
　このように、「悲しみから生じる愛」というのもあるのです。

　哀れみ、同情、思いやり、いたわり・・・。
　他人の哀しみが分かるからこそ、他人を愛することが出来るのです。

　　　　　　　　　　　　　　　　＊　＊　＊　＊　＊

　ところで・・・
　「哀れみなんかいらない！」
　「慰め合うことなど、単なる傷のなめ合いにすぎない！」
　「同情するぐらいなら金をくれ！」

　私はこのような言葉に、たいへん強い憤りと、生理的な嫌悪を感じます。
　何か人間の根底に関わる大切なものを、根こそぎに踏みにじっているような感じ
がします。

　それが何故だか、今までよく分かりませんでした。
　しかしそれが今、やっと分かって来たのです。
　それは、
　「他人の哀しみを知ろうとする気持ち」とか、
　「他人に同情することの大切さ」
というものを完全に否定し、抹殺しているからです。「哀しみを知ること」により生じ
る「愛の感情の発露」を、まったく塞いでしまっているのです。

　社会に蔓延しているこのような価値観が、「非人情」を世間にはびこらせ、現代
社会における「生き苦しさ」に拍車をかけている気がしてなりません。



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