怒りの必要性と危険性
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２０２５年３月２日　寺岡克哉


　キリスト教では、「怒り」や「憎しみ」や「復讐心」を、固（かた）く戒（いまし）め
ています。それは例えば、新約聖書の以下の記述に見られます。

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　「あなたがたも聞いているとおり、昔の人は『殺すな。人を殺した者は裁（さば）き受
ける』と命じられている。しかし、わたしは言っておく。兄弟に腹を立てる者はだれでも
裁きを受ける。」　　　新約聖書（新共同訳）　マタイによる福音書　５章２１～２２節

　あなたがたも聞いているとおり、「隣人を愛し、敵を憎め」と命じられている。
　しかし、わたしは言っておく。敵を愛し、自分を迫害する者のために祈りなさい。
　　　　　　　　　　　新約聖書（新共同訳）　マタイによる福音書　５章４３～４８節

　あなたがたも聞いているとおり、「目には目を、歯には歯を」と命じられている。
　しかし、わたしは言っておく。悪人に手向（てむ）かってはならない。
　だれかがあなたの右の頬（ほお）を打つなら、左の頬をも向けなさい。
　あなたを訴えて下着を取ろうとする者には、上着をも取らせなさい。
　だれかが、１ミリオン行くように強いるなら、一緒に２ミリオン行きなさい。
　求める者には与えなさい。あなたから借りようとする者に、背を向けてはならない。
　　　　　　　　　　　新約聖書（新共同訳）　マタイによる福音書　５章３８～４２節
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　また仏教では、とくに「怒り」にたいして固く戒めています。
　それは、ダンマパダ（真理のことば）や、ウダーナヴァルガ（感興のことば）という仏
教経典に、以下のように記述されています。

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　怒りを捨てよ。慢心（まんしん）を除き去れ。　　　　　　ダンマパダ１７章２２１節

　走る車をおさえるようにむらむらと起こる怒りをおさえる人－－かれをわれは「御者
（ぎょしゃ）」とよぶ。他の人はただ手綱（たづな）を手にしているだけである。（ ”御
者” と呼ぶにはふさわしくない。）　　　　　　　　　　　　ダンマパダ１７章２２２節

　怒らないことによって怒りにうち勝て。善いことによって悪いことにうち勝て。わかち
合うことによって物惜しみにうち勝て。真実によって虚言の人にうち勝て。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ダンマパダ１７章２２３節

　真実を語れ。怒るな。請われたならば、乏しい中から与えよ。これら三つの事によって
（死後には天の）神々のもとに至り得るであろう。　　　　　ダンマパダ１７章２２４節

　怒りが起こったならば、それを捨て去れ。情欲が起こったならば、それを防げ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ウダーナヴァルガ２０章２節

　怒りを滅ぼして安らかに臥（ふ）す。怒りを滅ぼして悩まない。毒の根であり、甘未を
害（そこな）うものである怒りを滅ぼすことを、聖者らは賞讃（しょうさん）する。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ウダーナヴァルガ２０章３節

　怒りたけった人は、善いことでも悪いことだと言い立てるが、のちに怒りがおさまった
ときには、火に触れたように苦しむ。　　　　　　　　　　ウダーナヴァルガ２０章４節

　かれは、恥じることもなく、怒りたける。怒りに襲われた者には、たよりとするべきい
かなる帰趣（よるべ）もこの世に存在しない。　　　　　　ウダーナヴァルガ２０章５節

　或（あ）る人にとって力は力であっても、怒ったならば、その力は力でなくなる。怒っ
て徳行の無い人には道の実践ということが無い。　　　　　ウダーナヴァルガ２０章６節
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　　　　　　　　　　　　　＊　＊　＊　＊　＊

　以上のように、仏教やキリスト教では、２０００年以上も前から「怒り」を戒めてきま
した。

　ところが、それから２０００年以上経ってもなお、「怒り」は人類から消え去ることが
ありませんでした。それは何故（なぜ）かというと、「怒り」は人類が生存するために必
要だからです。
　たとえば自分を守るため、家族や仲間を守るため、国を守るため・・・そのためには、
敵と戦わなければなりません。そして敵と戦って勝つためには、強い「怒り」の感情が必
要となります。

　つまり「怒り」というのは、いざ戦うときに、肉体のパワーを引き出すための感情なの
です。
　もしも「怒り」を絶対に持たない人間集団があったとすれば、そのような集団は、怒り
をむき出しに戦いを挑（いど）んでくる敵集団に駆逐（くちく）されてしまうでしょう。

　ここに、「怒りの必要性」が示されています。

　　　　　　　　　　　　　＊　＊　＊　＊　＊

　しかしながら、「怒り」というのは望ましくない感情です。
　なぜなら「怒り」は、心身のエネルギーをすごく消耗させ、心身に負担をかける不自然
な状態だからです。そして「怒り」を長く続ければ「苦しみ」になり、心臓や脳や血管な
どに悪影響を与えるからです。
　「怒り」は、「いざ戦わなければならない！」という、非常時や緊急時に対応するため
の感情であり、平和になったら早急（さっきゅう）に解消するべき感情なのです。

　ところで、武器が発達していなかった昔の時代は、戦うために身体を酷使する必要があ
り、「怒りのパワー」がすごく必要でした。
　しかし現代では、銃などの武器が発達したため、「ちょっとした怒り」で人を殺傷して
しまう事件が後を絶ちません。

　その最たるものが「核兵器」であり、いまや「怒り」によって、人類全体が滅亡してし
まう恐れさえ現実的になっています。

　ここに、「怒りの危険性」が示されているのです。

　　　　　　　　　　　　　＊　＊　＊　＊　＊

　以上、「怒り」の必要性と危険性を示してきましたが、

　昔の時代と違って現代では、怒りによって戦うことよりも、怒りを抑えて平和になるこ
との方が、人類の存続にとってものすごく重要になっています。

　ゆえに「怒ってはならない」という教えは、いまや人類存続の根底をなす、とても大切
な教えとなっているのです。



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