上善は水のごとし
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２０２３年９月１０日　寺岡克哉


　前回は、「荘子（そうし）」の言葉で、つよく印象に残っている
ものを紹介しましたが、

　今回は、

　「老子（ろうし：注１）」の言葉で、いちばん印象に残っている
ものを、紹介したいと思います。


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注１　老子（ろうし）：

　紀元前５７１年生？～紀元前４７１年没？

　中国の春秋時代の哲学者で、道教の始祖。
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　　　　　　　　　　　　＊　＊　＊　＊　＊


　さて、

　私が「老子」という本（老子道徳経）を読んで、いちばん印象に
残ったのは、

　以下に挙げる、「上善（じょうぜん）は水の如（ごと）し」という
話です。


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　最高のまことの善とは、たとえば水のはたらきのようなもので
ある。

　水は万物の成長をりっぱに助けて、しかも競（きそ）い争うことが
なく、多くの人がさげすむ低い場所にとどまっている。

　そこで、「道（注２）のはたらきにも近いのだ。

　住居としては土地の上が善（よ）く、
　心のはたらきとしては奥深いのが善く、
　人との交わりでは情け深いのが善く、
　ことばでは信義を守るのが善く、
　政治としては平和に治（おさ）まるのが善く、
　事業としては有能なのが善く、
　行動としては時にかなっているのが善い。

　すべて、水を模範（もはん）として争わないでいるのが、善い
のだ。

　そもそも、競い争うようなことをしないからこそ、まちがいもない
のだ。


注２　道：
　老子のいう「道」とは、人としての生きる道という意味だけでな
く、宇宙自然をもあわせつらぬく、唯一（ゆいいつ）絶対で根源的
な究極の原理のことです。
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　　　　　　　　　　　＊　＊　＊　＊　＊


　私は、初めて上の話を読んだとき、

　ほんとうに心から、ものすごく感動してしまいました。



　なぜなら水は、

　すべての生命にとって、絶対に必要不可欠なものであり、

　もしも水が無ければ、どんな生命も、絶対に生きることができ
ません。

　このように水は、すべての生命を根底から支えているのです。



　しかし、それなのに水は、

　驕（おご）り高ぶることがなく、低い所に留まり、恩着せがま
しくもありません。



　このような「水の働き」については、

　ほんとうに、見習（みなら）うべきものがあると私も思います。


　　　　　　　　　　＊　＊　＊　＊　＊


　しかし、老子は触れていませんが、

　ときとして水は、大雨による洪水や、地震による津波などの、

　「大災害」をもたらすことがあります。



　このように水は、

　ひとたび猛威（もうい）を振（ふ）るってしまったら、

　ものすごく恐ろしい面も存在することは、まちがいないのです。



　なので、「上善は水の如し」という上の話は、

　「水の働き」の一面しか、捉（とら）えていないと言えるでしょ
う。



　しかし、だからといって私は、

　老子の「教え」を否定するつもりは、全くありません。


　　　　　　　　　　　＊　＊　＊　＊　＊


　ちなみに、

　「上善は水の如し」という言葉を、私が初めて知ったのは

　「上善如水（じょうぜんみずのごとし）」という、「酒の銘柄」
によってでした。



　「上善如水」は、私がものすごく大好きな酒で、

　正月や誕生日のときには、必ず飲んでいたほどです。



　その後、

　「上善は水の如し」というのが、老子の言葉であることを知り、

　それが、老子という本（老子道徳経）を読む「きっかけ」に
なった次第です。



　しかしながら現在は、

　心臓病を患（わずら）ってしまい、まったくお酒が飲めなく
なりました。

　「もう、上善如水が飲めない！」と思うと、すごく残念であり、

　何となく寂（さみ）しさも感じてしまうのでした。



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