「死の存在」は救いに成りえる
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２０２３年５月２８日　寺岡克哉


　今回は、

　「死」は、救いに成りえないけれど、しかし、

　「死の存在」は、救いに成りえることについて、

　述べてみたいと思います。


　　　　　　　　　＊　＊　＊　＊　＊


　まず最初に、「死」が救いに成りえない理由についてですが、

　それは、死んでしまったら、時間を１秒も感じることが出来ない
からです。



　たとえば・・・　宇宙の誕生とともに、時間も発生したとすると、

　私が生まれる前には、１３８億年もの長い時間が存在したこと
になります。


　が、しかし、

　私は生まれる前において、そのような長い時間を、１秒にも感じ
ることが出来ませんでした。


　そして一方、

　生まれる前と、死んだ後とでは、「私が存在しない状態」という
ことで、まったく同じ状態だと言えます。


　だから、

　私は生まれる前に、たった１秒の時間も感じられなかったのと
同じように、

　私が死んだ後に、たとえ何１００億年の時間が経とうとも、私は
１秒も感じることが出来ないでしょう。

　（これについての詳しい考察は、「エッセイ２」を見てください。）



　このように、

　死んでしまったら、時間を１秒も感じることが出来ないので、

　当然ですが、死んでしまったら、救いを感じることも不可能です。

　ゆえに、「死」は救いになりえないのです。



　ちなみに私は、

　全身麻酔の経験（エッセイ９５４、９５５、１０８０参照）から、

　「死んでしまったら、時間を１秒も感じられない」ということに、

　ますます確信を持っている次第です。


　　　　　　　　　　＊　＊　＊　＊　＊


　そして次に、「死の存在」が救いに成りえる理由ですが、

　それは、死にゆく本人や、生きて残された第三者が、

　「死んだら苦しみを感じることが不可能になる」ということを、
知るからです。



　たしかに、

　死んでしまったら、死んだ本人には、「苦しみを感じることが不可能
だ」ということを、知ることも感じることもできません。

　しかしながら、

　（まだ生きていて）死にゆく人にとっては、「死んだら苦しみを感じる
ことが不可能になる」と知ることが、救いになりえるのです。

　つまり、

　まだ「生きている人間」だからこそ、救いに成りえるわけです。



　以下に、その具体的な例を紹介したいと思います。


　　　　　　　　　　＊　＊　＊　＊　＊


　まず、死にゆく本人が、「死の存在」によって救われた例ですが、

　それは、私の母についてです。



　・・・今から７年前に、私の母が癌（がん）で亡くなったのですが、

　母が亡くなる少し前、いよいよ癌の末期状態になったとき、まだ
使っていない抗癌剤が一種類残っており、それを使えば、あと
数ヵ月ぐらいは長く生きられたはずでした。


　が、しかし、

　「もう、抗癌剤を使うのは嫌（いや）だ！」という母の意向を尊重し
て、抗癌剤治療を打ち切ったのでした。


　つまり私の母は、

　抗癌剤治療によって苦しみが続くことよりも、死期が早まることを
望んだのです。



　私と母が主治医に相談して、抗癌剤治療の中止が決定された
とき、

　私の母には、悲愴（ひそう）な感じが見られず、どちからと言えば、
すこしホッとして安心していたように見受けられました。


　そのとき私は、

　「死の存在」が、死にゆく本人にとって「救いになりえる」ということ
を、目（ま）の当たりにしたのでした。


　　　　　　　　　　　　＊　＊　＊　＊　＊


　つぎに、「死の存在」によって、生き残された第三者が救われる
例ですが、

　それは、子供への虐待による死とか、惨殺事件などの理不尽な
死を知ってしまったときの、精神的な救いです。



　たとえば私は、

　子供への虐待による死とか、いじめやパワハラによる自殺とか、
惨殺事件などの報道を見てしまうと、

　怒りや、悲しみ、悔（くや）しさなどの感情が湧き起こってきて、
自分の心がとても苦しくなってしまいます。


　しかも、その「やりきれない苦しみ」は、

　たとえ加害者が有罪になって、刑罰を受けたとしても、治まる
ものではありません。



　しかし、そんなとき、

　「すでに亡くなった被害者本人には、もう苦しみが存在していな
いのだ！」と、知ることによって、

　その「やりきれない苦しみ」を、軽減させることが出来るのです。



　つまり、亡くなった被害者本人は、

　死後もずっと、苦しみを感じ続けている訳では決してありません。

　そのことを知れば、私の心がすこし軽くなり、「救われた」という
気持ちになれるのです。



　そしてこれは、私以外の第三者にとっても、同じことが言えると
思うのです。

　ゆえに、

　「死の存在」は、生き残された第三者にとって、「救いに成りえる」
と私は考えている訳です。


　　　　　　　　　　　　＊　＊　＊　＊　＊


　以上、

　ここまで述べて来ましたが、いつものように注意を促（うなが）し
たいと思います。


　それは、

　「死の存在」が救いになりえるからと言っても、「死」は救いに
成りえません。


　だから、

　末期の癌（がん）などで、近く死ぬことが決まっているような人
ではない人。

　とくに、人生の可能性がたくさん残っている若い人は、けっし
て、簡単に死ぬことを選ばないでください。

　生きているからこそ、「救い」があるのですから・・・　



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